الخامس : ما يكون في خبرها اللام ، نحو : « قالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ » « 1 » ، ونحو : « وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ » « 2 » . لأنّ اللام للتأكيد . السادس : بعد ثمّ ، نحو : « ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنا بَيانَهُ » « 3 » . السابع : بعد كلّا ، نحو : « كَلَّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ » « 4 » . الثامن : بعد الأمر ، نحو : « ذُقْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْكَرِيمُ » « 5 » . التاسع : بعد النهي ، نحو : « لا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنا » « 6 » . العاشر : بعد الدعاء ، نحو : « رَبَّنا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ » « 7 » . الحادي عشر : بعد النداء ، نحو : « يا لُوطُ إِنَّا رُسُلُ رَبِّكَ » « 8 » . ومنها كأنّ : للتشبيه ، نحو : كأنّ زيدا الأسد ، وقد تخفّف فتلنى عن العمل ، نحو : قول الشاعر : ونحر مشرق اللّون كأن ثدياه حقّان « 9 » * ومعشوق بذي شاد كأن عيناه ظبيان

--> ( 1 ) المنافقون : 1 . ( 2 ) المنافقون : 1 . ( 3 ) القيامة : 19 . ( 4 ) المطفّفين : 15 . ( 5 ) الدخان : 49 . ( 6 ) التوبة : 40 . ( 7 ) إبراهيم : 37 . ( 8 ) هود : 81 . ( 9 ) بسا بالاى سينه وگودى زير گلويى كه رنگ آن درخشنده است كه گويا دو پستان آن سينه مانند دو حقّه است در گردى وكوچكى ومحبوبى كه خواننده است كه گويا چشمانش چشمهاى آهوان است ، شاهد در كان مخفف است كه عمل نكرده است ، جامع الشواهد .